≡ মেনু

Seele

এখন আবার সেই সময় এবং এই বছরের ষষ্ঠ পূর্ণিমা আমাদের কাছে পৌঁছেছে, সঠিকভাবে ধনু রাশিতে একটি পূর্ণিমাও। এই পূর্ণিমা চাঁদ তার সাথে কিছু গভীর পরিবর্তন নিয়ে আসে এবং অনেক লোকের জন্য এটি তাদের নিজের জীবনে একটি কঠোর পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। সুতরাং আমরা বর্তমানে একটি বিশেষ পর্যায়ে রয়েছি যেখানে এটি আমাদের নিজস্ব চেতনার একটি সম্পূর্ণ পুনর্বিন্যাস সম্পর্কে। আমরা এখন আমাদের নিজস্ব ক্রিয়াগুলিকে আমাদের নিজস্ব মানসিক আকাঙ্ক্ষার সাথে সারিবদ্ধ করতে পারি। এই কারণে, জীবনের অনেক ক্ষেত্র শেষ হয় এবং একই সাথে একটি অপরিহার্য নতুন শুরুতে আসে। ...

আমি প্রায়ই আমার গ্রন্থে উল্লেখ করেছি, রোগগুলি সর্বদা প্রথমে আমাদের নিজের মনে, আমাদের নিজস্ব চেতনায় উদ্ভূত হয়। যেহেতু শেষ পর্যন্ত একজন মানুষের সমগ্র বাস্তবতা তার নিজের চেতনা, তার নিজস্ব চিন্তার স্পেকট্রাম (সবকিছুই চিন্তা থেকে উদ্ভূত), শুধুমাত্র আমাদের জীবনের ঘটনা, কর্ম এবং বিশ্বাস/বিশ্বাস আমাদের নিজস্ব চেতনায় জন্ম নেয় তা নয়, রোগগুলিও। . এই প্রসঙ্গে, প্রতিটি রোগের একটি আধ্যাত্মিক কারণ আছে। ...

আমরা বর্তমানে একটি খুব বিশেষ সময়ে আছি, এমন একটি সময় যা কম্পনের ফ্রিকোয়েন্সি ক্রমাগত বৃদ্ধির সাথে থাকে। এই উচ্চ আগত ফ্রিকোয়েন্সিগুলি পুরানো মানসিক সমস্যা, ট্রমা, মানসিক দ্বন্দ্ব এবং কার্মিক ব্যালাস্টকে আমাদের দৈনন্দিন চেতনায় পরিবহন করে, আমাদেরকে এগুলি দ্রবীভূত করতে বলে যাতে চিন্তার ইতিবাচক বর্ণালীর জন্য আরও জায়গা তৈরি করতে সক্ষম হয়। এই প্রেক্ষাপটে, চেতনার সম্মিলিত অবস্থার কম্পনশীল ফ্রিকোয়েন্সি পৃথিবীর সাথে সারিবদ্ধ হচ্ছে, খোলা আধ্যাত্মিক ক্ষত আগের চেয়ে বেশি প্রকাশ করছে। শুধুমাত্র যখন আমরা আমাদের অতীতকে ছেড়ে দিব, পুরানো কর্মের ধরণগুলিকে দূর/পরিবর্তন করব এবং আবার আমাদের নিজস্ব মানসিক সমস্যার মধ্য দিয়ে কাজ করব তখনই স্থায়ীভাবে উচ্চ ফ্রিকোয়েন্সিতে থাকা সম্ভব হবে। ...

মানুষ অগণিত অবতারের জন্য পুনর্জন্ম চক্রে রয়েছে। যত তাড়াতাড়ি আমরা মারা যাই এবং শারীরিক মৃত্যু ঘটে, একটি তথাকথিত দোলন ফ্রিকোয়েন্সি পরিবর্তন ঘটে, যেখানে আমরা মানুষ জীবনের একটি সম্পূর্ণ নতুন, কিন্তু এখনও পরিচিত পর্যায় অনুভব করি। আমরা পরকালের কাছে পৌঁছাই, এমন একটি জায়গা যা এই পৃথিবী থেকে আলাদা রয়েছে (খ্রিস্টধর্ম আমাদের কাছে যা প্রচার করে তার সাথে পরকালের কোনও সম্পর্ক নেই)। এই কারণে আমরা একটি "কিছুই না", একটি অনুমিত, "অ-অস্তিত্বহীন স্তর" যেখানে সমস্ত জীবন সম্পূর্ণরূপে নিঃশেষ হয়ে গেছে এবং একটি আর কোনোভাবেই বিদ্যমান নেই। আসলে, বিপরীত ক্ষেত্রে। কিছুই নেই (কিছুই কিছুই থেকে আসতে পারে না, কিছুই কিছুইতে প্রবেশ করতে পারে না), আরও অনেক কিছু আমরা মানুষ চিরকালের জন্য বিদ্যমান থাকি এবং বিভিন্ন জীবনে বারবার পুনর্জন্ম করি, লক্ষ্য নিয়ে ...

আপনি গুরুত্বপূর্ণ, অনন্য, খুব বিশেষ কিছু, আপনার নিজের বাস্তবতার একজন শক্তিশালী স্রষ্টা, একজন চিত্তাকর্ষক আধ্যাত্মিক সত্তা যার ফলস্বরূপ প্রচুর বুদ্ধিবৃত্তিক সম্ভাবনা রয়েছে। এই শক্তিশালী সম্ভাবনার সাহায্যে যা প্রতিটি মানুষের গভীরে সুপ্ত থাকে, আমরা এমন একটি জীবন তৈরি করতে পারি যা সম্পূর্ণরূপে আমাদের নিজস্ব ধারণার সাথে মিলে যায়। কিছুই অসম্ভব নয়, বিপরীতভাবে, আমার শেষ নিবন্ধগুলির একটিতে উল্লেখ করা হয়েছে, মূলত কোন সীমা নেই, শুধুমাত্র সীমা যা আমরা নিজেরাই তৈরি করি। স্ব-আরোপিত সীমা, মানসিক অবরোধ, নেতিবাচক বিশ্বাস যা শেষ পর্যন্ত সুখী জীবন উপলব্ধি করার পথে দাঁড়ায়। ...

প্রতিটি মানুষ পুনর্জন্ম চক্রের মধ্যে রয়েছে। এই পুনর্জন্মের চক্র এই প্রেক্ষাপটে, আমরা মানুষ একাধিক জীবনের অভিজ্ঞতার জন্য দায়ী। এমনও হতে পারে যে কিছু লোকের অগণিত, এমনকি শত শত ভিন্ন জীবন রয়েছে। এই বিষয়ে আপনি যতবার পুনর্জন্ম পেয়েছেন, তত বেশি আপনার নিজের অবতারের বয়স, বিপরীতভাবে অবশ্যই একটি কম অবতার বয়স আছে, যা ঘুরে বৃদ্ধ এবং তরুণ আত্মার ঘটনা ব্যাখ্যা করে। ঠিক আছে, শেষ পর্যন্ত এই পুনর্জন্ম প্রক্রিয়া আমাদের নিজস্ব মনস্তাত্ত্বিক এবং আধ্যাত্মিক বিকাশে কাজ করে। ...

প্রতিটি মানুষের একটি আত্মা আছে। আত্মা আমাদের উচ্চ-স্পন্দিত, স্বজ্ঞাত দৃষ্টিভঙ্গি, আমাদের সত্যিকারের আত্মকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা অগণিত অবতারে পৃথক উপায়ে প্রকাশ করা হয়। এই প্রেক্ষাপটে, আমরা জীবন থেকে জীবনে বিকাশ অব্যাহত রাখি, আমরা আমাদের নিজস্ব চেতনা প্রসারিত করি, নতুন নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি অর্জন করি এবং আমাদের আত্মার সাথে একটি শক্তিশালী সংযোগ অর্জন করি। নতুন অর্জিত নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির কারণে, উদাহরণস্বরূপ উপলব্ধি যে প্রকৃতির ক্ষতি করার কোনও অধিকার নেই, আমাদের নিজের আত্মার সাথে একটি শক্তিশালী পরিচয় শুরু হয়। ...

সম্বন্ধে

সমস্ত বাস্তবতা একজনের পবিত্র আত্মে এমবেড করা হয়। তুমিই উৎস, পথ, সত্য ও জীবন। সবই এক এবং সবই এক- সর্বোচ্চ আত্মমূর্তি!