মেরুতা এবং যৌনতার হারমেটিক নীতি হল আরেকটি সার্বজনীন আইন যা সহজভাবে বললে বলে যে, শক্তিসম্পন্ন অভিসরণ ছাড়াও শুধুমাত্র দ্বৈতবাদী রাষ্ট্রগুলিই প্রাধান্য পায়। পোলারিটারি অবস্থা জীবনের সর্বত্র পাওয়া যায় এবং নিজের বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশে অগ্রগতির জন্য গুরুত্বপূর্ণ। যদি কোন দ্বৈতবাদী কাঠামো না থাকে তবে একজন ব্যক্তি খুব সীমিত মনের অধীন হবে কারণ একজনের সত্তার মেরুবাদী দিক থাকবে না। অধ্যয়ন করতে পারে।উদাহরণস্বরূপ, যদি শুধুমাত্র ভালবাসা থাকে এবং একজন বিরোধী অভিজ্ঞতা না থাকতে পারে তবে কীভাবে একজনের ভালবাসাকে বোঝা এবং উপলব্ধি করা উচিত।
আপনার নিজের বিকাশের জন্য দ্বৈত উপস্থিতি খুবই গুরুত্বপূর্ণ!
এই কারণে দ্বৈততা জীবনের এই নীতি থেকে শিক্ষা নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। আমরা সকলেই অবতারিত আত্মা যারা এই জড় জগতে জন্মগ্রহণ করেছি এবং দ্বৈততার কারণে ইতিবাচক এবং নেতিবাচক অভিজ্ঞতা রয়েছে। এই অভিজ্ঞতাগুলো আমাদের শারীরিক ও মানসিক বিকাশ ঘটায়। নেতিবাচক অভিজ্ঞতা এবং ঘটনা আমাদের থেকে নেওয়া হয় স্বার্থপর মন উত্পন্ন আমরা সবাই আমাদের নিজস্ব বাস্তবতার স্রষ্টা এবং তাই আমরা বেছে নিতে পারি যে আমরা কোন অভিজ্ঞতা পেতে চাই এবং কোন দিকে আমরা আমাদের নিজের জীবনকে এগিয়ে যেতে চাই। তদনুসারে, আমরা আমাদের বাস্তবে ইতিবাচক বা নেতিবাচক ঘটনাগুলি প্রকাশ করি কিনা তার জন্য আমরা নিজেরাই দায়ী। তবে নেতিবাচক অভিজ্ঞতাগুলি তাদের থেকে শিখতে সক্ষম হওয়ার জন্য, নিজের মানসিকতার গভীর অন্তর্দৃষ্টি অর্জনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।
যেহেতু আমাদের নেতিবাচক অভিজ্ঞতা অনুভব করার ক্ষমতা আছে, আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের শুধুমাত্র এই নিম্ন অভিজ্ঞতার প্রয়োজন তাদের থেকে শেখার জন্য যে সেগুলি আমাদের নিজেদের উন্নতির জন্য গুরুত্বপূর্ণ। শোক, আত্ম-ঘৃণা, বেদনা ইত্যাদির আকারে নেতিবাচকতা একজনের নিজের উদ্যমী অবস্থাকে সংকুচিত করে, তবে জীবনে অগ্রগতির জন্য খুব দরকারী, কারণ এই আপাতদৃষ্টিতে অবরুদ্ধ অভিজ্ঞতাগুলি থেকে আমরা প্রচুর শক্তি, সাহস অর্জন করি এবং তা করতে সক্ষম হই। পরে অনেক শক্তি আঁকতে (জীবনের সবচেয়ে বড় পাঠ ব্যথার মাধ্যমে শেখা হয়)। তা ছাড়া, ঈশ্বর বা দেবত্ব থেকে বিচ্ছিন্নতা অনুভব করার জন্য দ্বৈতবাদী কাঠামোও গুরুত্বপূর্ণ। মূলত যা কিছু আছে তা হল ঈশ্বর কারণ অস্তিত্বের সবকিছুই, সমস্ত বস্তুগত এবং অপ্রস্তুত অবস্থাগুলি একটি অত্যধিক চেতনার একটি অভিব্যক্তি যা অবতারের মাধ্যমে নিজেকে পৃথক করে এবং স্থায়ীভাবে নিজেকে অনুভব করে। যেহেতু মানুষ শুধুমাত্র একটি সূক্ষ্ম সত্তা এবং তার সমস্ত দিক সম্পূর্ণরূপে শক্তি/চেতনা দ্বারা গঠিত, আমরা নিজেই ঈশ্বর। কিন্তু ঈশ্বর বা মৌলিক শক্তিসম্পন্ন কাঠামোর কোনো মেরুত্ব নেই। আমরা কেবল নিজেরাই দ্বৈতবাদী রাষ্ট্রগুলি তৈরি করি, এগুলি আমাদের চেতনা থেকে উদ্ভূত হয়, এটি দ্বারা তৈরি হয়।
সবকিছুরই দুটো দিক আছে!
আমাদের ভৌত জগতে সবসময় দুটি পক্ষ থাকে। উদাহরণস্বরূপ, যেহেতু তাপ আছে, ঠান্ডাও আছে, যেহেতু আলো আছে, অন্ধকারও আছে, যা সত্যিই আলোর অনুপস্থিতি এবং এর বিপরীত। তবুও, উভয় পক্ষই সর্বদা একত্রিত হয়, কারণ মূলত সবকিছুই বিপরীত এবং একই সময়ে এক। তাপ এবং ঠান্ডা শুধুমাত্র পার্থক্য যে উভয় রাজ্যের একটি ভিন্ন ফ্রিকোয়েন্সি, একটি ভিন্ন শক্তিশালী প্যাটার্ন আছে। কিন্তু উভয় রাষ্ট্রই একই সর্বব্যাপী সূক্ষ্ম মৌলিক কাঠামো নিয়ে গঠিত এবং তাদের বিরোধিতা ছাড়া অস্তিত্ব থাকতে পারে না। এটি একটি মুখ বা একটি পদকের সাথে ঠিক একই, উভয় পক্ষই আলাদা এবং তবুও তাদের সম্পূর্ণরূপে একটি পদক তৈরি করে। এই নীতি মানুষের ক্ষেত্রেও প্রয়োগ করা যেতে পারে। মেরুতা এবং লিঙ্গের নীতিটি আরও বলে যে দ্বৈততার মধ্যে সমস্ত কিছুতে নারী এবং পুরুষ উপাদান রয়েছে। পুংলিঙ্গ এবং স্ত্রীলিঙ্গ রাষ্ট্র সর্বত্র পাওয়া যায়।
নারীত্ব শুধুমাত্র পুরুষত্বের কারণেই থাকতে পারে এবং এর বিপরীতে, এবং তবুও উভয় পক্ষই এক এবং একই মেরুত্ব-মুক্ত জীবনের মৌলিক বিল্ডিং ব্লক নিয়ে গঠিত, উভয় পক্ষই চেতনা নিয়ে গঠিত এবং এটি দিয়ে তাদের নিজস্ব বাস্তবতা তৈরি করে। তদনুসারে, সবকিছু একই সাথে পুরুষ এবং মহিলা। নারীর পুরুষালি দিক আছে আর পুরুষের মেয়েলি দিক আছে। দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন উপাদান এবং তবুও তারা তাদের পরিপূর্ণতায় এক। জীবনের সবকিছুর সাথে এটি একই। উদাহরণস্বরূপ, আমাদের মস্তিষ্কে একটি পুরুষ এবং একটি মহিলা গোলার্ধ রয়েছে (ডান - মহিলা মস্তিষ্কের গোলার্ধ, বাম - পুরুষ মস্তিষ্কের গোলার্ধ)।
দ্বৈততা থেকে দূরে আছে শুধু "আমি"
যৌক্তিকভাবে, দ্বৈততার মধ্যে কেবল দ্বৈততাবাদী অবস্থাই প্রাধান্য পায়, কিন্তু দ্বৈততা ছাড়াও কেবলমাত্র মেরুত্ব ছাড়াই রাষ্ট্র রয়েছে, যে বিশুদ্ধ আমি (আমি = ঐশ্বরিক উপস্থিতি, যেহেতু একজন নিজের বর্তমান বাস্তবতার স্রষ্টা)। অতীত এবং ভবিষ্যতের ঘটনাগুলি থেকে দূরে (অতীত এবং ভবিষ্যত কেবলমাত্র আমাদের মনের মধ্যে বিদ্যমান) সেখানে কেবল চিরস্থায়ী বর্তমান, একটি বিস্তৃত মুহূর্ত যা সর্বদা ছিল, আছে এবং থাকবে। যখন কেউ একজনের ঐশ্বরিক উপস্থিতির সাথে সম্পূর্ণরূপে সনাক্ত করে এবং শুধুমাত্র বর্তমান কাঠামোর বাইরে কাজ করে, তখন আর বিচার করে না এবং জিনিস/ঘটনাগুলিকে ভাল বা খারাপের মধ্যে বিভক্ত করে না, তখন দ্বৈততা পরাস্ত হয়।
তারপরে আপনি পরিস্থিতিগুলি মূল্যায়ন করা বন্ধ করতে শুরু করেন এবং কেবলমাত্র সমস্ত কিছুতে থাকার ঐশ্বরিক দিকগুলি দেখতে পান। উদাহরণস্বরূপ, কেউ আর ভাল এবং খারাপের মধ্যে পার্থক্য করে না, যেহেতু কেউ বোঝে যে এই চিন্তাভাবনা শুধুমাত্র নিজের বিচারক মনের ভিত্তিতে উদ্ভূত হয়। এই অর্থে সুস্থ থাকুন, সুখী থাকুন এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ জীবনযাপন করুন।